jueves, 17 de febrero de 2011

Carnaval Libertário en Tucuy Paj

Car@s Comp@s:

Tenemos la propuesta, de encontrarnos medio al carnaval. Delirar, crear y bailar, adentro (y fuera) de la fabrica reciclada Tucuy Paj.

Y con abertura para reciclar ideas, proyectos y actividades, pensamos la posibilidad de intercambiar vivencias. Hacer nosotros mismos el intercambio de saberes entre nosotros y con la calle.

Para los días 5, 6, 7 y 8 de marzo, invitamos a la gente con interés a crear colectivamente, propuestas de vivencias para eses 4 días.



Cronograma Abierto:

Sábado - 5 de marzo:

Recepción de la gente, comilona(s), y asamblea para decidir y ordenar los talleres.



Domingo – 6 de marzo:

Talleres , asamblea para organizar actividades en el barrio, en la calle. ¡Y Fiestita!



Lunes – 7 de marzo:

¡Carnaval en la calle!

¡Día de hacer terror y amor por el barrio con las propuestas desarrolladas!



Martes – 8 de marzo:

Despedidas (o no), pues tenemos que descansar después de tanto bacanal.



Antes de llegar, no olvides la carpa y provisiones. Cualquier duda, sugestión, comentario, entre en contacto con nosotros.


Carta:

Boulogne Sur Mer, 165

Tablada – Partido de la Matanza – Provincia de Buenos Aires



Email:

tucuy_paj@yahoo.com.ar

Lili: losdientesdeava@hotmail.com


Blog:

http://tucuy-paj.blogspot.com



Fuertes saludos

Amor y Anarquia


Tucuy Paj

[fabrica reciclada]

Boulogne Sur Mer, 165 - Tablada

miércoles, 1 de diciembre de 2010

Domingo, 5 de deciembre: Ciudad de Dios (en portugués: Cidade de Deus)


Es una película brasileña de drama criminal del año 2002 (distribuida fuera de Brasil en el 2003). Fue dirigida por Fernando Meirelles y Kátia Lund. Fue adaptada de una novela del mismo nombre de Paulo Lins, basada en una historia real. El libro fue lanzado en el año 1997 y fue adaptado por Braulio Mantovani. La película se enfoca en la guerra entre Zé Pequeño y Mané Galinha, desarrollada en el territorio brasileño "Cidade de Deus". La frase que identificó a la película fue: "Lucha y nunca sobrevivirás... Corre y nunca escaparás...". Muchos de los actores, fueron residentes de favelas como Vidigal y la misma Cidade de Deus.

El filme es contado de una forma no-lineal, utilizando diferentes técnicas de edición y tomas de cámaras.


La película comienza en los años 60, cuando jóvenes como Dadinho y Bené son pequeños delincuentes en una favela peligrosa de Río de Janeiro, llamada "Ciudad de Dios" (Cidade de Deus). La película cuenta el desarrollo de la vida de Buscapé (Cohete) en Ciudad de Dios hasta los años 70, cuando los antiguos amigos forman ideas distintas sobre la dirección de sus vidas. El lugar es un sitio en el que el tráfico de cocaína, los asesinatos, la delincuencia juvenil y el soborno policial son algo cotidiano.

Ciudad de Dios narra la vida de varias personas que habitan en una favela en Río de Janeiro a lo largo de casi treinta años, entre los sesenta y los ochenta. Su mismo rodaje estuvo condicionado por las relaciones de poder que vertebran este submundo: los realizadores tuvieron que pedir la colaboración del jefe de una favela para poder filmar en su zona y disponer así de las condiciones de seguridad adecuadas para poder realizar la filmación. El jefe autorizó la realización del filme con la condición de que se contratara a la mayoría de los actores y extras entre la misma gente de la favela, la gran mayoría de los personajes de la película fueron de ahí mismo, lo que contribuye también a dar mayor credibilidad a la historia.

El ritmo acelerado con el que se ha realizado la película facilita la atención de un publico joven, a pesar de su larga duración y la diversidad de personajes e historias entrecruzadas. El filme se caracteriza por una puesta en escena frenética que recuerda el montaje de un video clip agresivo y entrecortado, estética “sucia”, una fuerte carga emocional e imágenes impactantes.


Cine Brasilero en el més de Deciembre

martes, 19 de octubre de 2010

martes, 14 de septiembre de 2010

Cine en Tucuy Paj, Domingo a las 19:00



LA FUGA



Dirección: Eduardo Mignogna.
Paises:
Argentina / España.
Año: 2001.
Duración: 104 min.
Interpretación: Miguel Ángel Solá, Ricardo Darín, Gerardo Romano, Patricio Contreras, Inés Estévez, Hugo Arana, Norma Aleandro, Arturo Maly, Vando Villamil.
Guión: Eduardo Mignogna, Jorge Goldenberg y Graciela Maglie.
Música: Federico Jusid.
Fotografía:
Marcelo Camorino.


Trata del fabuloso escape de siete presos de una cárcel remota de la Buenos Aires de 1928. Mientras amasan y hornean el pan que alimenta a todos los reclusos, los hombres -que trabajan en la panadería del correccional- tienen todo listo y previsto: en el momento adecuado, un largo túnel hecho a pulmón los depositará fuera de los límites de la prisión y los dejará, otra vez, de cara a la libertad. Pero lejos de significar su libertad, su fuga les devuelve a la vida que habían dejado antes de entrar a la prisión: sus amores, sus miserias, sus revanchas, sus anhelos, sus utopías. Una vida que, al fin y al cabo, los vuelve a tomar prisioneros.

miércoles, 8 de septiembre de 2010

Cine Debate, Jueves a las 19:00








Mooladeé



Ficha técnica

OUSMANE SEMBENE
Guión y dirección
DOMINIQUE GENTIL
Fotografía
DENIS GUILHEM
Sonido
BONCANA MAÏGA
Música
ABDELLATIF RAÏSS
Montaje
JOSEPH KPOBLY Decorados


Collé Ardo vive en un pueblo africano. Hace siete años, no permitió que su hija fuera sometida a la ablación, una práctica que le parece una barbarie. Hoy, cuatro niñas huyen para escapar del ritual de la purificación y piden a Collé que las proteja. A partir de ese momento, se enfrentan dos valores: el respeto al derecho de asilo (el moolaadé) y la tradición de la ablación (la salindé).

" Es una película valiente, una denuncia con un tono poco habitual en Occidente, lo que contribuye a hacerla todavía más atractiva, y que supone un paso importante en un cine africano casi inexistente, del que apenas nos llegan películas. Desde la perspectiva europea no se puede decir que sea una soflema feminista, pero es innegable su condición de alegato a favor de una sociedad africana más justa y con menos violencia contra las mujeres”.

Martín Baraibar. Diario del Festival/Zinemaldiaren Egunkaria.

Película de ese Domingo 12-09, a las 19:00, en Tucuy Paj



TITULO: La Cuarta Guerra Mundial
TITULO ORIGINAL: The Fourth World War
GENERO: Documental
DIRECCION: Rick Rowley
INTERPRETES: Piper Perabo, Lena Headey, Matthew Goode, Celia Imrie, Anthony Head, Eva Birthistle
MUSICA: Manu Chao, Asian Dub Foundation, Múm, Moosaka, Cypher AD, DJ C
ORIGEN: USA (2003)
DURACION: 78 minutos
PRODUCTORA: Big Noise Films

SINOPSIS: La 4a Guerra Mundial sumerge el espectador en medio de conflictos sociales en México, Argentina, Israel/Palestina, Corea, África del Sur, América del Norte y Europa.
Millones de personas sin-techo en África del Sur luchan por el derecho al alojamiento y contra la privatización del agua.
En Chiapas, los indígenas Zapatistas logran expulsar de sus tierras al ejercito del gobierno mexicano que vende éstas al mercado global.
Después del derrumbe económico en Argentina en diciembre 2001, asistimos a un levantamiento popular y a la tentativa de organizarse fuera de las estructuras del Estado y del Mercado.
Después de una drástica liberalización de las condiciones de trabajo en Corea del Sur en 1997, millones de trabajadores toman las calles en una de las huelgas mas grandes de los últimos años.
Acciones masivas de desobediencia civil contra las cumbres económicas en Quebec y Génova desatan condiciones parecidas a las de una guerra civil en los centros de los países industrializados.
En la 4a Guerra Mundial hablan hombres y mujeres que se niegan a someterse al terror. Hablan los que no permiten que ejércitos, el miedo o la desesperación ocupen sus sueños de un mundo justo y sin opresión.
Es una película que describe los movimientos sociales contra el neoliberalismo en varias partes del mundo con imágenes cargadas de inspiración y palabras llenas de poesía.
Nos muestra un sistema que necesita siempre mas violencia y una llamada “guerra contra el terrorismo” para mantener su orden y gobernabilidad.
Narrado por la poeta y activista Suheir Hammad y el cantante Michael Franti del grupo Spearhead.

(fuente: http://sinmedio.blogspot.com/2007/07/la-cuarta-guerra-mundial.html)